墨子名言名句大全

1、是故置本不安者，无务丰末。

2、诚信者，天下之结也。

3、天下有义则治，无义则乱。

4、繁饰有命，以教众愚朴之人。

5、事无终始，无务多业。

6、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。

7、非独染丝然也，国亦有染。

8、兴天下之利，除天下之害。

9、丧虽有礼，而哀为本焉。

10、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

11、此所谓便其习而义其俗者也。

12、至于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。

13、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。

14、此言为不善之有罚，为善之有赏。

15、士虽有学，而行为本焉。

16、君得之，则必用之矣。

17、故先民以时生财，固本而用财，则财足。

18、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。

19、因其国家，去其无用，足以倍之。

20、染千苍则苍，染于黄刚黄。

21、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

22、凡言凡动，利于天鬼百姓者为之；凡言凡动，害于天鬼百姓者舍之。

23、夫尚贤者，政之本也。

24、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。

25、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。

26、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。

27、君子不镜于水而镜于人。

28、无，不必待有。说在有无。

29、厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。

30、不足以迁行而常之，是荡口也。

31、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

32、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

33、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

34、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

35、财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。

墨子名言集带译文

1、慎言知行。

译：说话谨慎，行事快捷。

2、苦于厚作敛于百姓。

译：苦于对百姓的横征暴敛。

3、故染不可不慎也。

译：所以，对于染不能不谨慎啊！

4、非独染丝然也，国亦有染。

译：不光染丝是这样，国家也会被染。

5、所信者不忠，所忠者不信。

译：信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

6、亲戚不附，无务外交。

译：亲戚都不归附，也就不要对外办交际。

7、士虽有学，而行为本焉。

译：做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

8、事无终始，无务多业。

译：办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。

9、此所谓便其习而义其俗者也。

译：这就是所谓的适应习惯，安于风俗啊。

10、丧虽有礼，而哀为本焉。

译：办丧事虽有一定的礼仪，但还是以哀痛为本。

11、君子战虽有陈，而勇为本焉。

译：君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。

12、举物而闇，无务博闻。

译：举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

13、近者不亲，无务来远。

译：身边的人都不能亲近，就不要希望招徕远方的人。

14、譬犹使人负剑，而求其寿也。

译：就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。

15、赏赐不能喜，诛罚不能威。

译：赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。

16、非独国有染，士亦有染。

译：不只是国家有染的问题，对士而言也有受到熏染的问题。

17、是故置本不安者，无务丰末。

译：所以，根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

18、以其行理也，行理生于染当。

译：是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

19、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。

译：他们做事，上尊敬天，中敬奉鬼神，下关爱百姓。

20、繁饰有命，以教众愚朴之人。

译：过多地粉饰命定之说，用来教育广大的愚昧朴实的民众。

21、故父母。学。君三者，莫可以为治法。

译：所以，父母。老师。国君三者，都不能当作做事的法度。

22、夫恶有同方不取而取同己者乎？

译：怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢？

23、赖其力者生，不赖其力者不生。

译：人依靠自己的力量人才能生存，不依靠自己的力量人就不能生存。

24、故大人之务，将在于众贤而已。

译：所以，掌权者的主要任务，就在于聚集天下的贤良之士罢了。

25、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。

译：这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

26、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。

译：关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

27、以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。

译：如果因为这些而损害夺取人民的衣食之资，仁义的人是不会去做的。

28、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。

译：天下人都说这是他们努力的结果，不会说这是我见到了命。

29、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

译：所以君子严于律己。宽以待人，而平庸的人却宽以待己。严于律人。

30、且夫义者政也，无从下之政上，必从上之政下。

译：再说，义就是匡正的意思，不能以下正上，必须是以上正下。

31、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。

译：最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

32、故先民以时生财，固本而用财，则财足。

译：所以从前的贤君按照农事来生财，巩固根本并节约用度，财务自然就丰足了。

33、故彼人者，寡不死其所长，故曰∶太盛难守也。

译：这些人很少不是死于自己的所长，所以说∶事业达到顶峰就难以持久。

34、名不徒生而誉不自长，功成名遂。

译：名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

35、特上不以为政，而士不以为行故也。

译：不过是君主不把它［爱人利人］用在政事上，士大夫也不把它付诸行动罢了。

墨子名言名句

1、天欲义而恶不义。

2、义人在上，天下必治。

3、染千苍则苍，染于黄刚黄。

4、利人乎即为，不利人乎即止。

5、心无备虑，不可以应卒。

6、无不让也，不可，说在殆。

7、君子不镜于水而镜于人。

8、天下有义则治，无义则乱。

9、兴天下之利，除天下之害。

10、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

11、故大人之务，将在于众贤而已。

12、吏不治则乱，农事缓则贫。

13、子不能治子之身，恶能治国政。

14、归国宝，水若献贤而进士。

15、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

16、诚信者，天下之结也。

17、库无备兵，虽有义不能征无义。

18、利之中取大，害之中取小。

19、食者国之宝也，兵者国之爪也。

20、染于苍则苍，染于黄则黄。

21、仓无备粟，不可以待凶饥。

22、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

23、民力尽于无用，财宝虚以待客。

24、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

25、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。

26、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。

27、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

28、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

29、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

30、原浊着流不清，行不信者名必耗。

31、志不强者智不达，言不信者行不果。

32、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

33、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

34、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。

35、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

墨子名言

1、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

2、士虽有学，而行为本焉。

3、万事莫贵于义。

4、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

5、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

6、甘井近竭，招木近伐。

7、兼相爱，交相利。

8、归国宝，水若献贤而进士。

9、志不强者智不达，言不信者行不果。

10、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

11、民力尽于无用，财宝虚以待客。

12、夫尚贤者，政之本也。

13、官无常责而民无终贱。

14、食者国之宝也，兵者国之爪也。

15、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。

16、利之中取大，害之中取小。

17、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

18、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

19、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。

20、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

21、仓无备粟，不可以待凶饥。

22、利人乎即为，不利人乎即止。

23、染于苍则苍，染于黄则黄。

24、心无备虑，不可以应卒。

25、库无备兵，虽有义不能征无义。

26、故大人之务，将在于众贤而已。

27、子不能治子之身，恶能治国政。

28、无不让也，不可，说在殆。

29、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

30、君子不镜于水而镜于人。

31、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

32、天之爱天下之百姓。

33、俭节则昌，淫佚则亡。

34、天下有义则治，无义则乱。

35、染千苍则苍，染于黄刚黄。